Αυτός είναι ο «Ασχτινάμε» του Μωάμεθ: Η «Διαθήκη του Προφήτη» για την προστασία του Σινά

Το «Ασχτινάμε του Μωάμεθ», γνωστό και ως «Διαθήκη του Προφήτη», είναι ένα έγγραφο που φέρεται να εκδόθηκε από τον ίδιο τον Μωάμεθ προς τους μοναχούς της Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά.

Σύμφωνα με την παράδοση των μοναχών, το κείμενο παραδόθηκε το 623 μ.Χ. και φέρει την εντύπωση της παλάμης του Προφήτη, ως σφραγίδα αυθεντικότητας.

Το όνομα προέρχεται από την περσική φράση «Āshtīnāmeh», που σημαίνει «επιστολή συμφιλίωσης». Το κείμενο είναι μια διακήρυξη ανεκτικότητας και προστασίας προς τους Χριστιανούς, τόσο της Ανατολής όσο και της Δύσης, ανεξαρτήτως φυλής ή καταγωγής.

Η ιστορική διαδρομή του εγγράφου

Η αρχική διαθήκη, σύμφωνα με την παράδοση της Μονής, αφαιρέθηκε από τους Οθωμανούς κατά την κατάκτηση της Αιγύπτου (1516–17) και μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Έκτοτε, το μοναστήρι διατηρεί πιστοποιημένα αντίγραφα, ορισμένα εκ των οποίων φέρουν υπογραφές Ισλαμικών δικαστών που επιβεβαιώνουν την αυθεντικότητά τους.

Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής κυριαρχίας, οι Πασάδες της Αιγύπτου φέρονται να ανανεώνουν ετησίως την προστασία του μοναστηριού, με βάση τη διαθήκη. Το 1916, ο Ναούμ Σουκέρ δημοσίευσε το αραβικό κείμενο, ενώ επανεκδόθηκε με γερμανική μετάφραση δύο χρόνια αργότερα από τον Μπέρνχαρντ Μόριτς.

Τι περιλαμβάνει η διαθήκη

Το κείμενο, όπως μεταφράστηκε στα αγγλικά από τον Αντώνιο Χαντάντ, παρουσιάζει τον Μωάμεθ να απευθύνεται στους οπαδούς του Ισλάμ και να τους καλεί να τιμούν και να προστατεύουν τους Χριστιανούς.

Διακηρύσσει ρητά ότι:

Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να ενοχλούνται, να καταπιέζονται ή να φορολογούνται αυθαίρετα.
Οι εκκλησίες και τα μοναστήρια τους είναι απαραβίαστα.
Δεν επιτρέπεται η λεηλασία ή η καταστροφή των ιερών τους τόπων.
Οι μοναχοί και οι θρησκευτικοί λειτουργοί εξαιρούνται από φόρους και στρατιωτική θητεία.
Ο γάμος μουσουλμάνων με χριστιανές γυναίκες επιτρέπεται μόνο με τη συναίνεσή τους, και δεν επιτρέπεται να τους απαγορευτεί η εκκλησιαστική τους λατρεία.
Το Ισλάμ έχει υποχρέωση να τους προστατεύει από κάθε μορφή βίας ή αυθαιρεσίας.
Η παραβίαση αυτών των όρων θεωρείται όχι μόνο αθέτηση όρκου, αλλά και προσβολή του Θεού, και ισοδυναμεί με κατάρα, είτε πρόκειται για έναν Σουλτάνο είτε για απλό πιστό.

Αγγλική μετάφραση του Ashtiname από τον Anton F. Haddad

Αυτή είναι μια επιστολή που εκδόθηκε από τον Μωάμεθ, Ιμπν Αμπντουλάχ, τον Αγγελιοφόρο, τον Προφήτη, τον Πιστό, ο οποίος αποστέλλεται σε όλους τους ανθρώπους ως εμπιστοσύνη εκ μέρους του Θεού σε όλα τα πλάσματά Του, ώστε να μην έχουν καμία επίκληση εναντίον του Θεού στο εξής-Παράδοξα ο Θεός είναι ο Ισχυρός, ο Σοφός. Αυτή η επιστολή απευθύνεται στους αγκαλιαστές του Ισλάμ, ως Διαθήκη που δίνεται στους οπαδούς του Ναζερίν σε Ανατολή και Δύση, στους μακρινούς και στους κοντινούς, στους Άραβες και στους ξένους, στους γνωστούς και στους άγνωστους.

Αυτή η επιστολή περιέχει τον όρκο που τους δόθηκε, και εκείνος που δεν υπακούει σε αυτό που περιέχεται σ’ αυτήν, θα θεωρηθεί παραβάτης και παραβάτης σε αυτό που του προστάζουν. Θα θεωρηθεί ως αυτός που έχει αλλοιώσει τον όρκο του Θεού, έχει απιστήσει στη Διαθήκη Του, έχει απορρίψει την Εξουσία Του, έχει περιφρονήσει τη Θρησκεία Του και έχει καταστήσει τον εαυτό του άξιο της Κατάρας Του, είτε είναι Σουλτάνος είτε οποιοσδήποτε άλλος πιστός του Ισλάμ.

Όποτε συγκεντρώνονται μοναχοί, πιστοί και προσκυνητές, είτε σε βουνό είτε σε κοιλάδα, είτε σε άντρο, είτε σε πολυσύχναστο μέρος, είτε σε πεδιάδα, είτε σε εκκλησία, είτε σε οίκους λατρείας, Αληθινά είμαστε πίσω τους και θα τους προστατεύουμε, και τις περιουσίες τους και τα ήθη τους, από Εμένα, από τους φίλους Μου και από τους βοηθούς Μου, γιατί είναι από τους υπηκόους Μου και υπό την προστασία Μου.

Θα τους απαλλάξω από ό,τι μπορεί να τους ενοχλήσει- από τα βάρη που πληρώνουν οι άλλοι ως όρκο υποταγής. Δεν πρέπει να δίνουν τίποτα από το εισόδημά τους παρά μόνο αυτό που τους ευχαριστεί – δεν πρέπει να προσβάλλονται, ούτε να ενοχλούνται, ούτε να εξαναγκάζονται ή να εξαναγκάζονται. Οι δικαστές τους δεν πρέπει να αλλάζουν ή να εμποδίζονται από την εκτέλεση των καθηκόντων τους, ούτε οι μοναχοί να διαταράσσονται στην άσκηση της θρησκευτικής τους τάξης, ούτε οι άνθρωποι της απομόνωσης να εμποδίζονται να κατοικούν στα κελιά τους.

Κανείς δεν επιτρέπεται να λεηλατεί τους προσκυνητές τους, ή να καταστρέφει ή να χαλάει οποιαδήποτε από τις εκκλησίες τους ή τους οίκους λατρείας τους, ή να παίρνει οποιοδήποτε από τα πράγματα που περιέχονται μέσα σε αυτούς τους οίκους και να το φέρνει στους οίκους του Ισλάμ. Και όποιος πάρει κάτι από αυτά, θα είναι αυτός που έχει διαφθείρει τον όρκο του Θεού και, στην πραγματικότητα, δεν υπάκουσε στον αγγελιοφόρο Του.

Δεν πρέπει να επιβάλλονται φόροι στους δικαστές τους, στους μοναχούς και σε εκείνους των οποίων το επάγγελμα είναι η λατρεία του Θεού- ούτε πρέπει να τους αφαιρείται οποιοδήποτε άλλο πράγμα, είτε πρόκειται για πρόστιμο, είτε για φόρο, είτε για οποιοδήποτε άδικο δικαίωμα. Αληθινά, θα τηρήσω τη συμφωνία τους, όπου κι αν βρίσκονται, στη θάλασσα ή στη στεριά, στην Ανατολή ή στη Δύση, στο Βορρά ή στο Νότο, γιατί βρίσκονται υπό την προστασία Μου και τη διαθήκη της ασφάλειάς Μου, ενάντια σε όλα τα πράγματα που απεχθάνονται.

Δεν πρέπει να λαμβάνονται φόροι ή δέκατα από εκείνους που αφιερώνουν τον εαυτό τους στη λατρεία του Θεού στα βουνά ή από εκείνους που καλλιεργούν τους Αγίους Τόπους. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να παρεμβαίνει στις υποθέσεις τους, ή να εγείρει οποιαδήποτε αγωγή εναντίον τους -αυτά είναι για κάτι άλλο και όχι για αυτούς- μάλλον, στις εποχές των καλλιεργειών, θα πρέπει να τους δίνεται ένα Καντά για κάθε Αρντάμπ σιταριού (περίπου πεντέμισι μπούσελ) ως πρόνοια γι’ αυτούς, και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους πει ότι αυτό είναι πάρα πολύ, ή να τους ζητήσει να πληρώσουν οποιονδήποτε φόρο.

Όσον αφορά εκείνους που έχουν περιουσία, τους πλούσιους και τους εμπόρους, ο φόρος δημοσκοπήσεων που πρέπει να λαμβάνεται από αυτούς δεν πρέπει να υπερβαίνει τα δώδεκα ντιρχάμ το κεφάλι ετησίως.

Δεν πρέπει να τους επιβάλλεται από κανέναν να αναλάβουν ένα ταξίδι ή να εξαναγκάζονται να πάνε σε πολέμους ή να φέρουν όπλα- γιατί οι Ισλαμιστές πρέπει να πολεμήσουν γι’ αυτούς. Μην αμφισβητείτε ή να διαφωνήσετε μαζί τους, αλλά να ασχοληθείτε σύμφωνα με το στίχο που καταγράφεται στο Κοράνι, δηλαδή: “Μην διαφωνείτε ή διαφωνείτε με τους ανθρώπους του βιβλίου παρά μόνο με αυτό που είναι καλύτερο”. Έτσι θα ζουν ευνοημένοι και προστατευμένοι από οτιδήποτε μπορεί να τους προσβάλλει από τους καλούντες στη θρησκεία (Ισλάμ), όπου κι αν βρίσκονται και σε οποιοδήποτε μέρος και αν κατοικούν.

Σε περίπτωση που κάποια χριστιανή γυναίκα παντρευτεί έναν Μουσουλμάνο, ο γάμος αυτός δεν πρέπει να γίνει παρά μόνο μετά τη συγκατάθεσή της, και δεν πρέπει να την εμποδίζουν να πηγαίνει στην εκκλησία της για προσευχή. Οι εκκλησίες τους πρέπει να τιμώνται και δεν πρέπει να τους εμποδίζεται η οικοδόμηση εκκλησιών ή η επισκευή μοναστηριών.

Δεν πρέπει να εξαναγκάζονται να φέρουν όπλα ή πέτρες- αλλά οι Ισλαμιστές πρέπει να τους προστατεύουν και να τους υπερασπίζονται έναντι άλλων. Είναι θετικά υποχρεωμένος ο καθένας από το ισλαμικό έθνος να μην αντιταχθεί ή να μην παρακούσει αυτόν τον όρκο μέχρι την Ημέρα της Ανάστασης και το τέλος του κόσμου.