Όταν ο πρόεδρος της Πακιστανικής Κοινότητας Τζαβέντ Ασλάμ ζητούσε 1.250 τζαμιά σε όλη την Ελλάδα-Το σχέδιο της Τουρκίας για τα Οθωμανικά Τεμένη

Από το 2015, η Ελλάδα δέχθηκε κύματα μεταναστών μουσουλμανικής πίστης, αλλά πλέον φαίνεται να εξελίσσεται ένα δεύτερο στάδιο, όπου η παρουσία τους συνοδεύεται από αιτήματα για τη δημιουργία νέων χώρων λατρείας, αξιοποιώντας νομοθεσίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Όταν ο πρόεδρος της Πακιστανικής Κοινότητας Τζαβέντ Ασλάμ ζητούσε 1.250 τζαμιά σε όλη την Ελλάδα-Το σχέδιο της Τουρκίας για τα Οθωμανικά Τεμένη

Ο Τζαβέντ Ασλάμ, γνωστός ως άτυπος ηγέτης της κοινότητας Πακιστανών στην Ελλάδα, βρέθηκε στο επίκεντρο της προσοχής των αρχών, καθώς η έντονη πολιτική του δραστηριότητα και η δημόσια παρέμβασή του εγείρουν ερωτήματα για το καθεστώς παραμονής του. Οι υπηρεσίες ασφαλείας και μετανάστευσης αξιολόγησαν τα στοιχεία και κατέληξαν ότι η συνέχιση του καθεστώτος πρόσφυγα δεν είναι πλέον δικαιολογημένη.

Παράλληλα, ο ίδιος σε συνέντευξή του τον Μάιο του 2025 στα «ΝΕΑ» του σαββατοκύριακου, είχε θέσει επί τάπητος την ανάγκη δημιουργίας περισσότερων τζαμιών στην Ελλάδα: «Πριν από πέντε χρόνια δημιουργήθηκε ένα μικρό τζαμί στον Ελαιώνα, το οποίο ευχαριστούμε πολύ. Ωστόσο, χωράει μόλις 300 άτομα. Στην Ελλάδα ζουν περίπου 500.000 μουσουλμάνοι, και θεωρούμε σωστό να υπάρχει ένα τζαμί για κάθε 300–400 άτομα, ώστε όλοι να μπορούν να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα».

Η Ελλάδα, λοιπόν, αντιμετωπίζει την πρόκληση της σταδιακής ανάπτυξης μουσουλμανικής παρουσίας και των σχετικών αιτημάτων για χώρους λατρείας, κάτι που η κυβέρνηση παρακολουθεί με προσοχή. Το αίτημα του Ασλάμ συμπίπτει με προτάσεις από την Τουρκία για αναπαλαίωση των οθωμανικών τεμενών στην ελληνική επικράτεια, κάτι που, όπως είναι φυσικό, έχει απορριφθεί επίσημα.

Το τουρκικό σχέδιο ισλαμοποίησης των Βαλκανίων

Τον Φεβρουάριο του 2026, η ελληνική κυβέρνηση ανακοίνωσε το κλείσιμο δεκάδων μη αδειοδοτημένων χώρων λατρείας στην Αθήνα, με τον υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνο Πλεύρη, να δηλώνει ξεκάθαρα «μηδενική ανοχή». Οι αλλοδαποί που λειτουργούν παράνομα τζαμιά ενδέχεται να χάσουν την άδεια παραμονής τους και να απελαθούν, με στόχο τη συμμόρφωση στους πολεοδομικούς και κανονιστικούς κανόνες ασφάλειας.

Όταν ο πρόεδρος της Πακιστανικής Κοινότητας Τζαβέντ Ασλάμ ζητούσε 1.250 τζαμιά σε όλη την Ελλάδα-Το σχέδιο της Τουρκίας για τα Οθωμανικά Τεμένη

Παράλληλα, η Ελλάδα συνεχίζει τη συντήρηση και αναστήλωση ιστορικών οθωμανικών μνημείων (τζαμιά, τεκέδες, τουρμπέδες) σε διάφορες περιοχές, με επενδύσεις άνω των 50 εκατομμυρίων ευρώ από το 2000, αποδεικνύοντας ότι η πολιτική αυτή αφορά την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς και όχι θρησκευτική προώθηση. Το κρατικό τζαμί στον Βοτανικό παραμένει η επίσημη επιλογή για τους μουσουλμάνους στην Αθήνα, έπειτα από μακροχρόνιες διαδικασίες.

Οι γεωπολιτικές επιδιώξεις της Άγκυρας

Η Τουρκία συνεχίζει να χρηματοδοτεί κατασκευές τζαμιών σε Βαλκανικές χώρες όπως Τίρανα, Σαράγεβο και Κόσοβο, με στόχο τον πολιτισμικό και θρησκευτικό έλεγχο των μουσουλμανικών κοινοτήτων. Παράλληλα, ζητά την πρόσβαση στα οθωμανικά τεμένη της Ελλάδας για προσευχή, όπως έγινε στο Τζαμί Σουλεϊμανίγιε της Ρόδου, μετά από αιώνες χρήσης ως μουσειακού χώρου, και σε περιοχές όπως Σέρρες, Ιωάννινα και Θεσσαλονίκη, όπου οι ελληνικές αρχές έχουν απορρίψει ανάλογες αιτήσεις.

Η στρατηγική αυτή εντάσσεται σε ευρύτερο σχέδιο διατήρησης επιρροής και ελέγχου των μουσουλμανικών κοινοτήτων, με μακροπρόθεσμη προοπτική 30–50 ετών, προκαλώντας συζητήσεις για τις δημογραφικές και κοινωνικές επιπτώσεις στην ελληνική κοινωνία.

Η Ελλάδα καλείται, λοιπόν, να αντιμετωπίσει με στρατηγικό τρόπο την πολυπλοκότητα της μεταναστευτικής πραγματικότητας, προστατεύοντας την εθνική νομιμότητα, την ασφάλεια και την πολιτιστική της κληρονομιά, χωρίς να παραβλέπει τις γεωπολιτικές προκλήσεις που συνοδεύουν τα αιτήματα για νέους χώρους λατρείας.